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读古书,悟人生

  • 作者: 笑君
  • 来源: 原创再发
  • 发表于2020-05-04
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  •   20世纪80年代初,我到政府机关工作,便有幸结识了一位老学究。

      老学究快六十岁了,祖籍在郢都的八公山下,是“私熟”出身,还在“华东军政大学”经受过“革命”的洗礼。既熟读《四书》《五经》《史记》《汉书》,满腹经纶,博学多才。又怀揣着革命的信仰和理论,是从滚滚洪流中闯荡出来的赳赳战士。

      我猜想,老学究成长在激情燃烧的岁月里,一定有过跌宕起伏的辉煌,只是总也没听他说起过。老学究为人低调、忠厚,职位是副局长,却没有官场的威严和作风,就是个普通的老人。

      老学究的工作,也很特别。每天,只是端坐在办公室里,看文件,看报纸。而且,所有看过的文件,不管别人写了什么,他只写一个字:“阅”。报纸不多,是《人民日报》和省报。他是一版一条的,认真地看,反复地看,报缝和标点都不会遗漏。除此,天下万事,似乎皆与他无关。

      我是初来乍到,举目无亲。只是个送文件,收文件的“干事”。他是沉默的领导,没有什么交际。也因此吧,我们成了忘年交。

      老学究“乡音无改鬓毛衰”,且不善言辞,说话难以听得懂。当然,他说话时,别摧,别插话,别轻易地打断,静静地听着,还是能够听得清楚的。他说话不会绕弯了,也不幽默,却喜欢引经据典。无论什么话题,总爱说什么、什么书,是怎么说的。经常提到的几本书是《菜根谭》《围炉夜话》《小窗幽记》。那时,这些书我听都没听过,更别说没读了。根本不知道是什么样的书,都写了些什么。

      转眼,老学究离休了,回原籍定居。从此,我再也没有见过他。甚至,对他以后的事,也知之甚少。

      倒是老学究说的这几本书,一直记在心中。想读一读,却总也没有找着。

      弹指一挥间,我也蜗居在家里了。人生沉浮,命运搏击,迈步前行之际,总有许多不如人意的事,在搅扰着那颗跳动不息的心。如此,便时常想起老学究,想起他说的这几本书。

      终于,使用手机,轻而易举地,在电商平台上淘到了《菜根谭》《围炉夜话》《小窗幽记》三部书。

      真的,当打开这几本书,随便的浏览一下。除了感叹、惊异,几乎无话可说了。

      《菜根谭》成书于大明万历年间,作者洪应明,字自诚,号还初道人。早年热衷于仕途功名,晚年归隐山林,潜心读书著文,将自己的人生体会、读书心得、生活感悟等,一一付诸笔端。“菜根”一词,出自“咬得菜根香,则百事可为”的典故。且以“心安茅屋稳,性定菜根香”为宗旨,为世人留下了三百多条错落有致、经久不衰的人生箴言。

      《小窗幽记》也是明代的著作。作者陈继儒,字仲醇,号眉公、麋公,松江华亭(上海松江)人。淡功名,好山水,擅书法绘画,工诗词文章。传世之作除《小窗幽记》,还有《妮古录》《陈眉公全集》。该书,名义上是小品文集绵,实则是著者内心的感悟。感悟生活百态,感悟人生情怀,感悟世间真谛。

      《围炉夜话》的作者王永彬,清朝初期的湖北宜都人,字宜山。不喜科举,生性率真。这部书,是儒家劝世的读物。书中虚拟了一个人,在冬日里围着火炉与好友畅谈的情境。以平实亲切、自然流畅的语言,抒发着引人深思的独到见解。

      三本不同时期的著作,同样以立身、处世为目标,书写着令人诚服的格言、警句,是中国人修身养性的三大奇书,是中华国学不朽的经典。

      三本书,还有一个共同的特点,便是分辑明确,条目清楚。所有的论点、解析,都以短小、清晰见长。因此,这样的书,易读、好读,没有负担。

      当然,说易读、好读,是就读书的形式、时间而论的。书的思想深奥、精辟,典故、史实广博,不是随便就能读懂的。

      我把这三本书,分别放在书桌上、沙发里、床头边。每天,每个时间段,不管走到哪里,停下来休息了。随手拿起,便随时可以读。两三分钟,就能读上一条、两条。放下了,嘴里就有了嚼头。回头再读时,是从头读,是接着读,还是重复的读,都无所谓。无论怎么读,给你的,虽是同样的文字,却是不一样的思考,更是无穷无尽的回味。

      《菜根谭》第一章·高处立,低处行——修身篇。其第一篇:栖守道德,寂寞一时;依阿权势者,凄凉万古。达人观物外之物,思身后之身,宁受一时寂寞,毋取万古之凄凉。

      一个能够坚守道德准则的人,也许会寂寞一时;一个依附权贵的人,却会有永远的孤独。心胸宽广的人,考虑到死后的名誉,宁可坚守道德准则,忍受一时的寂寞,也绝不会依附权贵,以免遭受万世的凄凉。

      社会人间,形形色色,坚守道德,不一定是风光的人。很有可能,是受人误解的、嘲笑的人。甚至,还要遭人记恨。但是,有道德的,正常的人,就必须这么做。

      《小窗幽记》第一卷·集醒。说:食中山之酒。一醉千日。今世之昏昏逐逐,无一日不醉,无一人不醉。趋名者醉于朝,趋利者醉于野,豪者醉于声色车马。而天下竟为昏迷不醒之天下矣,安得一服清凉散,人人解醒,集醒第一。

      喝了中山人狄希酿造的烈酒,最多也就是醉上一千日罢了。而当今之人总是浑浑噩噩的,仿佛每日都在沉醉中度过。这些人也是喝了一种酒,而醉成这样的。这就是由名利作为酒曲,以声色作为水,最终酿出的欲望之酒。偏偏是这种酒,对任何一个人都适合。而太多的人,更是沉醉于此不能自拔。甚至,明知它是坏的,也不愿舍弃。

      人心失落在名利之中,追求着自以为享受,实则虚幻的生活。而极少数清醒的人,告诉这些醉了的人一些清醒的话,醉了的人还以为是清醒的人醉了。

      喝醉的人有一剂清醒药就可以了,但醉心于名利的人如何唤醒?只有醒来了,才能做一些真实的事。因此,“醒”是第一要务,只有醒了,生命才可贵。

      《围炉夜话》第一百二十篇·勿与人争,唯求己知篇。不与人争得失,唯求己有知能。

      在生活中,我们时常会遇到一些关于荣辱得失的事情。虽然,争强好胜,本是人之常情。然而,名利终究是短暂的。相比于其他,自己在做事时,增长智慧、能力、才思更重要。如果把精力全放在与人争上,反而会失去自身成长与发展的机会,这是得不偿失的。

      这是我在三本书中,随意抽取的三个篇章,题材不同,内容各异。却都是为人的醒言,做事的警句。而且,论情论理,入木三分。不得不承认,古人对社会,对人生,对官场的诸多问题和现象,有研究,有心得,更是智慧卓绝,眼界超凡。不仅是当世之经典,更是后代的精粹。

      我们生活的时代,与古人虽风华不同,却日月依旧。立身、处世的轨迹、形态,似乎也没有什么改变。但是,我们的心中,却没有了古人的睿智,更缺乏先辈们的心胸与气度。很多时候,我们在重蹈着古人的覆辙,却又不能推陈出新,去粗取精,在纷繁复杂中,探索出一条适合于当下的道路。

      而今,我既不是政府官员,也不是经营谋利的商家。无须依附权贵,更不会“醉于声色车马”。但是,心中有崇高的爱好,眼前有靓丽的向往,也就摆脱不了“与人争、求得失、好面子”的窠臼。

      入驻《江山文学网》,已有五六个年头了。粗略的统计一下,发表了530余首、篇文章、诗词。近一两年,仅在《丁香》上发表的散文就有93篇,其中有27篇被评为精品。

      因为爱好文学,才作诗填词,才写文章。有个阵地发表,有人认可,就很开心了。故此,是不是精品,根本没在意。然而,生活在尘世之间,冷暖高低总在眼前盘桓。真的可以多拿几个精品,经常有人鼓励,自然是高兴的。

      前几天,一篇在《丁香》首发,隔天又在另一家网站发出的稿子。已确定为精品,可没过两天,又被取消掉了。一时间,看到这种状况,不知怎么了,心里头还是有些在意的,感觉颇为不爽。

      我问编辑:“这是怎么了?”

      他们说:“这篇文章,不是本网首发,故取消精品。”

      还有人跟进:“能给你,也能不给你。是由不得你的!”好不是滋味哟。

      网站要求文章首发,没有错。问题,是这审核,可能有点问题。要不,怎么就审核不出来呢!也许是系统有故障,也许是人有故障。总之,我觉得这样的“审核”,有些草率,有些不负责任。

      存有这样的想法,是意识出了问题,还是虚荣心在作祟呢?

      镇定之后,再返回到古人的经典里去看人、看事,就觉得自己真的是可笑之极了。首先,心胸不够宽广,缺乏对编辑们最起码的信任。其次,还是在浑浑噩噩中没有醒来。第三,争强好胜,荣辱得失等虚伪的思想,依旧在左右着自己的内心。一句话,文字的穿透力,文学的品格,还没有渗入灵魂。虽有文学的执着,却没有文学的情怀。文学,还没有真正地成为,一个追求文学之人的精神支柱。

      我又想起了老学究。

      老学究若健在的话,已是一百多岁的寿星了。可惜,人是世间最渺小的个体,无法长生不老,更不能与星宇长存。不过,老学究是有福之人。据说,他是在近百岁时,无疾而终的。

      我常常想,老学究能够无忧无虑的来,又无伤无痛的去。是天意吗?是人为吗?答案自然是没有的。凭揣测,凭臆断。老学究的一生,积存着古往,点染着眼前。阅尽了铅华,阅透了沧桑。他的心中,有太多的哲理、智慧。而且,参透了,悟通了。最终,这一切,便都成了他的一种生活方式。

      老学究一生淡泊,不与人争,不被事扰,不为名累。生活得既有趣,又丰厚。既健康,也快乐。

      老学究的人生,是他自己的,也应该是很多人的。可惜,我学不会,也做不成。因为,我的心中装不下那些书,也揉不进那些智慧。

      2020年4月26日写于合肥翡翠湖畔

      本文标题:读古书,悟人生

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